Amuda

Textos sapienciales

La literatura sapiencial puede encontrarse a lo largo de todos los periodos de la historia del antiguo Egipto, desde el Reino Antiguo hasta el Reino Nuevo. Gran parte de la literatura del antiguo Egipto trata sobre la religión del estado, la relación entre los dioses y el rey. Es muy raro encontrar literatura que trate de las relaciones de una forma mucho más general. Hay ejemplos de culto personal a los dioses y de sentimientos personales hacia los dioses, oraciones especiales.

Los textos sapienciales representan una categoría especial de literatura, ya que analizan los códigos de conducta y los valores éticos de la antigua sociedad egipcia, lo que consideraban correcto e incorrecto, y cómo enseñaban a la gente y transmitían los códigos morales.

Los textos sapienciales eran libros de texto para maestros, para educar a los niños y enseñarles un determinado conjunto de moral, ética y valores. Los primeros ejemplos se remontan al Reino Antiguo, pero sin duda se remontan aún más atrás como tradición oral, transmitida de generación en generación.

Los textos no tratan de la vida después de la muerte, sino de llevar una buena vida y de cómo comportarse en la tierra, y como tales nos dan una visión diferente de los antiguos egipcios. Son conjuntos de reglas para llevar a cabo las relaciones personales y normas de comportamiento. Estos textos proporcionan directrices sobre modales y conducta adecuada en diversas situaciones sociales. Los textos sapienciales se utilizaron como ejercicios escolares miles de años después.

Los valores recogidos en estos textos son valores que se mantendrían en cualquier sociedad actual; expresan la bondad, la moderación y la capacidad de hacer buenos juicios. Estos textos estaban destinados a las clases altas de la sociedad egipcia, que más tarde asumirían cargos oficiales y gobernarían. Los textos posteriores del Reino Nuevo y los periodos tardíos eran más para la clase media, también durante estos periodos se componen y añaden diferentes textos. En el Reino Antiguo, era el primer ministro o el rey quien se dirigía a sus hijos, mientras que en los periodos posteriores era un hombre corriente de clase media quien hablaba con su hijo.

La mayor parte de la literatura en el antiguo Egipto era anónima, y los autores atribuidos a los textos casi con toda seguridad no eran los compositores de los mismos, y sus nombres probablemente se utilizaban para darles una mayor credibilidad.

Los ejemplos más antiguos de los Textos de Sabiduría se atribuyen a un príncipe llamado Hardedef, del Reino Antiguo, pero el más conocido de estos textos es “La Sabiduría de Ptahhotep”. (Quinta Dinastía, c2500 a.C.)

Las traducciones modernas son recopilaciones de estos papiros. Una versión se encuentra en París, en los Papiros Prisse; hay dos copias en el Museo Británico, una del Reino Medio y otra del Reino Nuevo; también se encuentra en una tablilla de madera del Museo de El Cairo.

La sabiduría de Ptahhotep

Ptahhotep era el visir de un rey de la V Dinastía, Isesi, y su tumba se encuentra en Saqarra cerca de las Pirámides de Egipto .

No dejes que tu corazón se enorgullezca por lo que sabes;

Aprende tanto del ignorante como del sabio.

No hay límites decretados para el arte;

No hay artista que alcance la excelencia total.

Un pensamiento hermoso es más difícil de encontrar que una joya;

Uno puede encontrarlo en la mano de una criada en la muela.

No dejes que tu corazón se hinche de orgullo

Por si te humillan.

Es cierto que uno puede enriquecerse haciendo el mal,

Pero el poder de la Verdad y la Justicia es que perduran

Y que un hombre pueda decir de ellas: “Son herencia de mi padre”.

Si eres decidido, adquiere reputación

Por conocimiento y bondad.

Sigue los dictados de tu corazón.

Que tu rostro brille durante el tiempo que vivas…

Es la bondad de un hombre lo que se recuerda

Durante los años que siguen…

Esta es sólo una pequeña parte de los textos de sabiduría de Ptahhotep. Los textos tratan del avance en la vida aconsejando prudencia al hablar, abstenerse de exaltarse, ser siempre frío y tranquilo, exponer los argumentos con lógica, no perder nunca los estribos. Se prudente en la amistad, hay otras secciones que tratan de los buenos modales en casas ajenas, otras que tratan de los modales en la mesa, el comportamiento correcto con superiores, iguales e inferiores. Se aconseja a los jóvenes que se casen jóvenes y que traten a sus esposas con solicitud.

La Sabiduría de Amenemope (siglo VIII a.C.)

El hombre que respeta a los pobres es amado por Dios.

No codicies las riquezas.

Puedes tragar un bocado gordo,

pero puedes vomitarlo

y quedarte más vacío que antes…

Más vale un celemín dado por Dios

Que cinco mil mal habidos…

Cuando oigas hablar de cosas buenas o malas,

Rechaza esta última, como si nunca hubiera llegado a tus oídos.

Mantén siempre una palabra dulce en tu lengua.

Nunca permitas que una división separe lo que dices de lo que hay en tu corazón.

No digas: “He encontrado un poderoso mecenas…

Ahora puedo jugar una mala pasada a alguien que me cae mal”.

No, recuerda que no sabes lo que hay en la mente de Dios,

y que no puedes saber lo que puede pasar mañana.

Descansa en los brazos de Dios

Y tu silencio confundirá a tus enemigos.

El hombre es el barro y la paja, y Dios es el constructor,

Cada día destruye y cada día recrea…

No dejes a nadie atrás en el cruce del río

mientras te repantigas en el transbordador”.

Otro texto sapiencial de finales del Reino Antiguo, conservado en dos papiros en el Museo Británico, ambos escritos por el mismo escriba, un hombre llamado Duauf. A veces se conoce como “Sátira de los oficios” o “Las instrucciones de Duauf”. Duauf no es un escriba ni un visir, sino un hombre corriente, que tiene un hijo llamado Pepy. A éste se le ha concedido una plaza de becario y está recibiendo una educación en la Escuela de los Libros, entre los hijos de los magistrados.

Duauf desea que su hijo aproveche esta oportunidad, que se dedique a los libros y a las tareas escolares y que se convierta en escriba. Era una forma de escapar de todos los demás oficios disponibles.

La sabiduría del faraón Kheti c2070 a.C.

Kheti fue un rey del Primer Periodo Intermedio.

Los Jueces que juzgan a los oprimidos,

Saben lo rigurosos que son

Cuando amanece el día de juzgar a los culpables,

Cuando llega la hora trascendental.

Desgracia resulta cuando el acusador es el Sabio;

No confíes en la longevidad.

En lo que concierne a estos jueces, una vida no dura más que una hora.

El hombre sobrevive a la muerte.

Y las acciones de un hombre se amontonan a su lado.

Uno se enfrenta a la perspectiva de la eternidad;

La persona que lo toma a la ligera es un idiota.

Pero el hombre que viene inoxidable ante sus jueces

Permanece en el más allá como un dios,

Marchando orgullosamente hacia adelante

Como aquellos que poseen las llaves de la eternidad.

No seas despiadado, pues está bien ser generoso;

Actúa de tal modo que tu obra perdure porque es entrañable.

Di la verdad en tu casa

para que los grandes que gobiernan la tierra te tengan respeto…

Es el interior de la casa lo que obliga a la admiración exterior.

No exaltes a alguien de noble cuna

más que al hijo de un hombre humilde,

si no elige a un hombre por sus acciones.

Más info en Egipto.com, Miriam Lichthein Ancient Egyptian Literature

Balance de un año marcado por la emergencia sanitaria

A medida que toca a su fin, cada año invita a un balance que haga repaso y nos ayude a tomar impulso hacia el nuevo ciclo que comienza, con el aprendizaje de estos meses a la espalda. De forma manifiesta, 2020 quedará en nuestro recuerdo como un año de serias trabas y retos profesionales en un entorno de supervivencia obligada por el coronavirus, y sectores como el turismo se han visto especialmente castigados por las medidas necesarias para combatir la epidemia.

Sí, corren tiempos difíciles para ser proveedores vacacionales. Basta con permanecer atentos a la actualidad para escuchar un sinfín de medidas, restricciones, información y datos de evolución desalentadores para pensar siquiera en una merecida desconexión y una escapada a algún paraje por explorar.

Además, las problemáticas propias del sector, agravadas por la situación, no han ayudado: cadenas hoteleras con dificultades para ofrecer un servicio normalizado; requerimientos excepcionales para hacer de los entornos vacacionales espacios seguros; aerolíneas y touroperadores obligados a hacer frente a un estado de incertidumbre constante, derivando en anulaciones y cambios en las fechas previstas; son solo algunos ejemplos de cómo la pandemia ha cambiado el entorno por completo. En un ámbito como el vacacional, donde el cliente espera un servicio impecable que le haga olvidar la rutina diaria, el escenario vivido en 2020 reúne todas las dificultades para lograr que el turista se centre solo en disfrutar.

Pese a todo, nunca he ocultado mi enfoque optimista ante las situaciones adversas, y mi absoluta admiración por las marcas que en el pasado nos han demostrado que pensar fuera de la caja y adaptar la manera de trabajar al entorno inmediato es la clave para abordar una crisis con una actitud garante de éxito. Esta es la filosofía con la que tratamos de impregnar el trabajo diario en Destinia, y que transmitimos a todas las capas del negocio para mejorar no solo el producto, sino también la atención a nuestro cliente y una fórmula de innovación constante a la hora de ofrecérselo.

Atender las opiniones de los clientes más allá de los canales oficiales

Ofrecer un producto impecable es la base del sector turístico pero, inevitablemente, parte de nuestros clientes encontrarán inconvenientes durante sus vacaciones que deben ser solventados con la mayor atención. Además de restaurar la confianza, es clave para reducir la confusión y reticencia en futuros viajeros que depositen su confianza en nosotros. Por ello, no basta con poner a su disposición las vías tradicionales, como las secciones de Ayuda o el teléfono de incidencias dentro del sitio web.

Los clientes quieren manifestar sus experiencias en las plataformas donde habitualmente realizan sus búsquedas de información, y esperan que la marca les escuche y solucione cualquier incidencia. Así, menciones a Destinia en reseñas de TripAdvisor o TrustPilot, o la inmediatez de la comunicación en redes sociales como Twitter o Facebook abren un nuevo abanico de medios, donde las marcas debemos escuchar a nuestros clientes y responder a sus preocupaciones desde perfiles oficiales con rápidos protocolos de atención.

Innovación pensada en el viajero

A una atención inmediata se debe sumar una adecuada disposición de información que facilite a los clientes la decisión de reservar sus próximas vacaciones,
desde el inicio de la pandemia supimos que no podíamos continuar el modelo sin adaptarnos a la sonada «nueva normalidad». Los clientes necesitarían vías que flexibilizasen sus reservas en casos de anulaciones por parte de aerolíneas o touroperadores, lo que impulsó el desarrollo de nuevos bonos por cancelación y vales descuento para futuras reservas, buscando siempre mantener y fortalecer su confianza en la marca.

Además, tuvimos claro que el entorno de duda haría surgir nuevos intereses de búsqueda: ¿Cómo sé si puedo viajar a ese país? ¿Qué pasa si cancelan mi vuelo? ¿Estará el hotel adaptado con medidas sanitarias?

Para resolver estos interrogantes, pusimos a disposición de los clientes secciones de ayuda, y nuevos apartados de información, enunciando, por ejemplo, los servicios y medidas sanitarias llevadas a cabo por cada alojamiento. A ello habría que sumar facilidades que siempre estuvieron presentes, como la adaptación del Bot de Ayuda de Destinia, y otras que están por llegar.

La clave, en cualquier caso, es poner al cliente en el centro del proceso, y detectar sus necesidades, especialmente las derivadas por el cambio en el sector vacacional.

Una mirada optimista a 2021

Aún con todo en contra, Destinia cierra el año 2020 siendo la plataforma de viajes que más ha crecido en tráfico en términos relativos, hasta un 379%, y en gran medida ha sido gracias a esta filosofía combinada de calidad en el servicio, atención previa, durante y posterior a la venta, e innovación pensada para el viajero.

Sabemos que queda camino por recorrer y que la emergencia sanitaria sigue estando presente, pero las nuevas noticias relacionadas con el descubrimiento de una posible vacuna efectiva nos llenan de esperanza y refuerzan nuestra mayor ilusión: seguir mejorando cada día, para ofrecerte muy pronto el viaje de tus sueños.

Google no deja de moverse y, cómo si acabara de tener lugar un seísmo, el sector debe recomponerse y reubicarse sin perder de vista que las réplicas sísmicas pueden llegar en cualquier momento.

Aqui os dejo el resumen del libro en PDF 4 Páginas

“Hasta las estadísticas más simples demuestran la rotación constante de una nación tras otra a intervalos regulares”
John Bagot Glubb

Glubb observa un patrón inquietante que emerge cuando se trata de la durabilidad de los imperios humanos Glubb postula que cada imperio pasa por seis fases predecibles:

• Ascenso/conquista
• Comercio
• Abundancia
• Intelectualidad
• Decadencia
• Caída

Glubb autilizo las reglas del libro Muqaddima de Ibn Jaldún Año 1377 donde comprensión del hombre o la civilización  y mostró en sus textos como ‘la vida salvaje, el refinamiento de las costumbres, la naturaleza de la solidaridad familiar y tribal, los diversos tipos de superioridad que consigue un pueblo sobre otro y que llevan al nacimiento de imperios y dinastías, las distinciones de rango y las ocupaciones a que se entregan los hombres, tales como las profesiones lucrativas, las ocupaciones relacionadas con la vida, con las ciencias y las cortes, y todos los cambios que la naturaleza de las cosas pueden producir en el carácter de la sociedad.

Las reflexiones de Glob como Ibn Jaldun validas para Imperios, países, empresas o en tu vida personal.
John Bagot Glubb – Wikipedia

Article Review: The Fate of Empires – The Spearhead

sources:

http://www.burbuja.info/inmobiliaria/10346353-post27.html

http://www.comentariosdelibros.com/comentario-introduccion-a-la-historia-universal-almuqaddima-1575idl1555idc.htm

Para medir la democracia de un país primero hay que medir la libertad de su prensa. Una prensa no puede ser libre si no lo es económicamente. 

¿En España hay prensa libre y de calidad? Tengo la oportunidad de leer medios de comunicación extranjeros y a veces pienso que algunos medios parecen una prensa desnatada escasa de periodismo de investigación que es el alma del verdadero periodismo. Cuando la mayoría de algunas de las grandes cabeceras dependen de la publicidad del Estado o de grandes empresas al final se comportan de forma complaciente con quienes les dan de comer, manipulan noticia o, simplemente, callan o esconden información relevante en los cajones. ¿Dónde estaba el periodismo español todos estos años con la cantidad de casos de corrupción que salieron a la luz no gracias al periodismo de investigación sino a la crisis económica que trajo el descontento social que obligó el estado actuar con mano dura? Aquellos años muchos periodistas y medios se olvidaron de su profesión y solo les importaba facturar más publicidad. Miraron al otro lado para no hacer enfadar a los poderosos. Al final todos nosotros, los ciudadanos, hemos pagado un precio muy alto.

Hace años una amiga me preguntó que por qué me hacía socio de eldiario.es si las noticias era gratis en Internet. Mi respuesta fue clara: hay personas que donan dinero para que ONG ayuden a cambiar la vida de personas en países con sistemas injustos, yo quiero ayudar a personas para que vigilen que nuestro sistema no se vuelva  injusto.  Así que sí, creo en el llamado cuarto poder. Porque si el sistema funciona, todos nosotros nos beneficiamos.

El buen periodismo no solo nos da noticias para pasar el tiempo. Su verdadero cometido es ayudar a crear una sociedad informada, responsable y crítica con el poder, sea éste del partido que sea. Podría decirse que su misión es sacar a la luz la verdad cuando hay poderes, políticos y económicos, que quieren mantenerla en la sombra. Actuar contra la manipulación.

Gracias por eso a los periodistas de eldiario.es y de otros medios que todavía creen en su profesión y no se venden o callan para hacernos un mundo mejor.

“Más vale una mentira que no pueda ser desmentida que una verdad inverosímil.” JOSEPH GOEBBELS

Hace algunos meses estuve tomando un café en Nueva York con mi amigo Mansour. En 2011 Mansour tenía entonces 21 años y escribió un post en Facebooks llamando a la concentración en la plaza de Tahrir en Egipto. En cuestión de horas una multitud llenó la plaza y en pocos días derrocaron al régimen del dictador Mubarak, que llevaba más de 30 años gobernando con mano de hierro. Escuchando cómo llevó a cabo Mansour, con la ayuda de unos pocos amigos, su estrategia de crear una revolución con solo un ordenador y un teléfono, estos días me acuerdo de nuestra charla por los fallos que el Gobierno de España ha cometido en la crisis de Catalunya. Son muchos, en mi opinión, pero destaco solo cinco, los más importantes en comunicación y marketing. Como decía mi amigo Mansour, hasta las revoluciones necesitan una buena campaña de Marketing y a Rajoy le faltó un plan.

1- No dar la importancia al papel de las redes sociales

Las grandes batallas se ganan antes de empezar a través de espías, recopilando información, estudiando los movimientos de tu adversario. Actualmente, estos movimientos se trasladan al mundo de Internet. Mientras, los independentistas catalanes llevaban trabajando meses con “milicias digitales” bien organizadas a través de redes sociales en varios idiomas preparando el terreno para el día 1-O. No hubo respuesta desde el Gobierno para contraatacar en este nuevo campo de batalla desconocido para los viejos estadistas que solo tienen un único soldado en este terreno: el Community Manager de su cuenta personal de Twitter o una agencia de comunicación que terminan su jornada en horario laboral.

2- Enseñar tus cartas

Muchas semanas antes el Gobierno español contó públicamente su plan de actuación en Catalunya. Esto ayudó a dar margen de maniobra al otro bando para preparar su respuesta: preparando personas, carteles, banderas, barricadas en las puertas de los centros de votación para captar la imagen deseada de la lucha de un pueblo por la democracia y su derecho de votar. Consiguieron lo que buscaban: que el foco no se pusiera en la legalidad del asunto.

3- No tener un plan preparado para responder

Muchas horas de retransmisión en directo desde España por parte de televisiones intencionales en un día festivo con mucha audiencia fue otra oportunidad perdida. Y más con un ministro de Exteriores con un inglés medio poco convincente en argumentos como demostró en CNN y FOX, mientras que los independentistas tenían personas entrando en directo en inglés, francés, alemán… ¡hasta en árabe! El Gobierno tenían que haber preparado personal bien entrenando como portavoz en diferentes idiomas y mejor si hubiesen sido jóvenes, así hubieran sido más cercanos a las audiencias televisivas internacionales. Y tenía que haber utilizado esas declaraciones redes sociales.

4- Caer en la trampa

Actualmente todos los medios de comunicación se alimentan de contenido viral de Internet. Todos nosotros trabajamos gratis para ellos como corresponsales, grabando con nuestros teléfonos. Nada se nos escapa en cualquier lugar del mundo. Para los independentistas su objetivo era captar vídeos y fotos desde primera hora del 1-O para iniciar su campaña y ganar el cariño de la comunidad internacional y a las 12h ya lo consiguieron: abrieron las noticias en todas las televisiones nacionales y muchas internacionales con la cruel represalia de la autoridad española hacia ellos. En cuestión de horas se presentaron frente el mundo como víctimas a las que había que ayudar. No solo ganaron cobertura mediática internacional sino también nuevas “milicias digitales” de otros países para difundir sus mensajes, y el nombre de Catalunya se conoció en todo el planeta.

5- Haber copiado la misma estrategia de los independentistas

Muchos españoles, y más en Madrid, siguieron el consejo de la presidenta de la comunidad de madrileña, Cristina Cifuentes, de colgar banderas de España en los edificios oficiales de la comunidad. Siguiendo el juego de la CUP en Catalunya lo único que consiguieron fueron más banderas independentistas en los balcones en Barcelona. Deberían de haber puesto la Senyera con la española para mandar un mensaje: “Os queremos con nosotros” y desmontar así la estrategia de dos frentes y ayudar a su gente a propagar el mensaje por Internet con fotos de los edificios de Madrid con la Senyera colgada.

Cualquier país o gobierno necesitan un plan de comunicación y marketing en tiempos de crisis porque es su primer batallón. Como decía Napoleón Bonaparte: “Los periódicos hostiles son más temibles que mil bayonetas”. En la actualidad los periódicos de Napoleón se llaman Facebook y Twitter y no hay que dejar que sean hostiles.

“Ningún árbol, crece hasta el cielo” C.G.Jung

Primera etapa:

El ser humano es ante todo un animal social. La cooperación social es nuestra clave para la supervivencia (incluida la reproducción), seguimos siendo animales como nuestro antepasado el Homo Sapiens. Nuestras capacidades físicas, emocionales y cognitivas están todavía conformadas por el mismo ADN de aquél que piensa que todavía estamos en la sabana. Conforme Sapiens evolucionó como ser humano siempre ha buscado una respuesta a sus preguntas sobre los efectos naturales y enfermedades, necesitaba una ley que pusiese en orden su vida y encontró la respuesta en los dioses. Ellos le explicaban porqué hay tormentas porqué llueve, porqué crecen las plantas, porqué morimos. Los Diez Mandamiento, el Talmud, el Corán o el Canon Pali de los budistas fueron libros de ley con mensajes claros para ayudar en la cooperación social. No matarás. No robarás. Honrarás a tu padre y a tu madre. Así, si tú cuidas de tus padres, tus hijos te cuidaran de mayor (sistema de la Seguridad Social de su tiempo); los sacerdote son los jueces que ponen orden y hacen cumplir la ley. Si cumples la ley tendrás tu recompensa, si no, serás castigado en la otra vida.

Segunda etapa:

Los libros sagrados fueron nuestras leyes hasta 1882 cuando el filósofo alemán Nietzsche anunció la muerte de Dios: Dios no creó al hombre sino el hombre a Dios. El ser humano llegó a esta idea después de un proceso que duro miles de años y terminó con la llegada de la primera constitución del mundo en EEUU en el año 1787, seguida por la revolución francesa y la carta magna de Inglaterra. Y así nacieron las ideólogas, con los políticos haciendo el papel de obispos de estas nuevas religiones. Y nació la ciencia, con sus libros que daban respuestas a las preguntas al porqué de las cosas. El ser humano poco a poco empezó a no tener necesidad de ir todas los domingos a la iglesia para tener respuesta y el domingo se cambió de ser el día del señor a ser el día de un espectáculo como el fútbol. Las nuevas ideologías consistía ahora en ser de derecha o de izquierda y se convirtieron en nuevas religiones que se sobrepusieron a las ya existentes, como los cristianos, judíos, musulmanas o budistas, como una capa más. Y la Seguridad Social nos hizo individualistas, ya no hace falta cuidar del prójimo porque cuando sea mayor el estado se encargará de cuidarme. Cada vez en los países más adelantados hay menos fieles y menos respeto a los libros de los dioses y más respeto a los libros modernos como las constituciones y las ciencias. Y con los nuevos medios de comunicación empezaron a desaparecer las culturas auténticas, ya no queda en la tierra culturas libres de influencia externas.

Tercera etapa:

Ahora con la tecnología está llegando la tercera etapa. En su viaje, el ser humano empezó matando a ideologías como el comunismo y la socialdemocracia y próximamente ya no seremos de derecha o izquierda sino que la etiqueta será cuán adelantado o atrasado se esté, tecnológicamente hablando, en un mundo que va demasiado de prisa, donde el objetivo de la vida no es tener sino solo usar. Lo más importante es la libertad individual y la capacidad de disfrutar del día a día movido por el consumismo y el miedo del futuro. Cada generación ha nacido en una realidad histórica determinada, el cambio lo está hacinado ahora una generación que nació en una época de prosperidad económica, sin grandes guerras o epidemias, regida por normas y valores concretos, con un sistema económico y político único. Aquellos términos de diferencias biológicas cambia: ya no importa tanto la raza y la sangre como la cultura.

¿Van de desaparecer las ideologías? La respuesta es: no. Seguirán como perviven las grandes religiones, que nunca desaprecien pero ya no tendrán una influencia tan importante sobre nuestras vidas. Encuentran refugio, como las religiones, en los países menos desarrollados, porque todavía necesitan respuestas divinas a sus problemas.

¿Quién nos gobernará?

En los últimos años los políticos abusaron de su poder. Muchos mediocres y fracasados –y algunos corruptos también– encontraron refugio en la política para sentirse importantes en la vida. Ahora la gente está cansada de ellos y en un futuro no lejano serán remplazados por gestores. Ya están llegando a través de ciertos partidos políticos o de candidatos independientes, pero con los años se presentaran a las elecciones como simples gestores o directores del país, a los que se les exigirá sacar buenos resultados. Un país será como una empresa y los ciudadanos, sus accionistas. Y los gestores, como pasa en las empresas, podrán ser de otros países así podremos ver a un canadiense gobernar en Italia o un español en Argentina. Será el triunfo de la tecnocracia. Pero mi pregunta, ¿podrán los tecnócratas responder a las nuevas preguntas del ser humano?.

“Si tienes que decir que lo eres es que no lo eres”, Margaret Thatcher. 

Pasé mi infancia y adolescencia en un país gobernado por un dictador que sigue hasta el día de hoy gobernado por otro dictador. Durante los primeros 20 años de mi vida no sabía el significado la palabra democracia, hasta que llegué España y vi como la policía protegía las manifestaciones de la prensa critica al Gobierno, la gente podía opinar sin miedo de lo que fuera y podía andar por las calles sin miedo a que te parase un policía solo porque tu cara no le gusta como pasaba en mi país de origen.

Aquellos años pensé “ahora entiendo la palabra democracia”, es el mejor invento de la humanidad, incluso más importante que la palabra paraíso, porque lo es ahora y en la tierra y no hay que esperar a morir y subir al cielo para disfrutarlo.

Veinte años después veo que España se ha quedado atascada en su carrera hacia la democracia perfecta, Hasta la llegada de los nuevos partidos, los antiguos partidos eran las mismas caras de siempre sin grandes renovaciones. Los mismos pero con el pelo más blanco. Incluso con las mismas declaraciones de siempre abusando de la palabra democracia como solía pasar después de cada atendido de ETA: “Los terroristas no van a vencer los demócratas”. Demócratas, una palabra que se utiliza –manosea, diría– a menudo en la política española por todos los signos políticos, pero ¿por qué? Porque como decía Margaret Thatcher, no lo son.

España ocupa el puesto 17, justo por encima de Mauricio y Uruguay y por debajo del Reino Unido, en el Índice de democracia elaborado por The Economist Intelligence Unit. Aunque sale mejor parada que otros países europeos de los considerados “democracias plenas” del índice–, sigue estando mucho más abajo que los países nórdicos, Canadá o Australia. ¿En qué ha fallado España para no estar a la vanguardia de las democracias del primer mundo? ¿Por qué se ha quedado atascada desde el 1977?

El problema de España viene de lejos. Es un país que no quiere enfrentar sus problemas del pasado, etapa que, en mi opinión, cerró en falso. Todo empezó al terminar la Guerra Civil, con un bando ganador gobernando 40 años con una dictadura casi perfecta. Cuando Franco estaba moribundo en su cama ordenó a su gente que empezasen a trabajar en la transición demócrata, no porque le gustase sino porque no había otra salida, ya que España era entonces el único país sin democracia en la Europa occidental y tarde o temprano ésta acabaría llegando. Entonces, pensó el viejo dictador, mejor será una democracia controlada por su gente que por otros.

Por no hacer como se hubiera debido, cerrar las heridas y afrontar las problemas del pasado, los viejos bandos se abrazaron y aceptaron La Ley de Amnistía y el «pacto del olvido». No hubo comisión para la verdad ni una reconciliación como lo que hizo Mandela en Suráfrica bajo el lema ‘Sin perdón no hay futuro, pero sin confesión no puede haber perdón’, donde las personas que eran identificadas como víctimas de graves violaciones de los derechos humanos eran invitadas a prestar declaración sobre sus experiencias. Muchas de estas víctimas ofrecieron sus relatos en audiencias públicas. Los autores de los hechos violentos podían también confesar sus crímenes. La Comisión nunca funcionó como equipo judicial, sino como intermediario entre víctimas y agresores.

En España el pasado se quedó en tierra de nadie, con las heridas abiertas en ambas bandos, para algunos de la izquierda son las únicas víctimas de la guerra civil y todo lo que pertenece a esos años es fascista –incluso rechazan los colores de la bandera de su país–. Y el otro bando piensa algo similar, que la izquierda cometió masacres en pueblos y que no tiene derecho a quejarse. Cada bando siente que España es solo suya y el otro no hace más que molestar. Quizás algunos políticos de hoy no lo dicen en público, pero lo sienten así. Está en el inconsciente, ya sea de derecha o de izquierda: España es solo suya. El enfrentamiento hoy sigue vivo en RRSS, en los debates de televisión, en la prensa… Esto impide unir fuerzas para desarrollar un proyecto común de país a largo plazo, concentrados como unos y otros están en pensar solo en el corto plazo para evitar que lleguen los del otro bando y nos quiten el poder.

Sir John Glubb en su libro El destino de los Imperios explica que una nación es poderosa cuando sus ciudadanos tienen patriotismo, virtudes de coraje, valor y devoción por el deber cumplido; está unida y llena de autoconfianza. Para llegar a este punto hacen falta los héroes y mártires que dieron su vida por nosotros, y debemos comportarnos bien y cuidar su legado, desde cuidar sus calles hasta impedir que florezca la corrupción en el sistema. Eso lo no tuvo la nueva historia de España no hay luchas por la democracia, no hubo grandes sacrificios por la libertad sino que todo vino regalado por un dictador. Y lo que es gratis, no tiene valor.

300 años de retraso de los árabes por la prohibición de la imprenta

En 1445, en cuidad alemana de Mainz Johannes Gutenberg presento un innovación que tendrá consecuencias profundas para la historia cultural y económica para la humanidad: la imprenta.  Antes los libros tenían que ser copiados a mano por los escribas, lo que hacia el proceso muy lento. Los libros eran un bien escaso y muy caros, tras el invento de Gutenberg, las cosas empezaron a cambiar para siempre con la primera hermanita de comunicacion equivalente internet en la actualidad.

En  Occidente se reconoció en seguida la importancia de la imprenta, en pocos años ya había imprentas en cuidades de Francia, Inglaterra, Italia, Países Bajos y España.

Pero no todo el mundo consideraba que la imprenta fuera una innovación deseable.  El gran imperio otomano  controlaba casi todos los países árabes, en 1485 el sultán otomano Bayezid II emitió un edicto que prohibía expresamente a los musulmanes imprimir en arabe. No fue hasta 1727 cuando el Sultan Ahmed III  permitió all empresario Ibrahim Muteferrika montar la primera imprenta en tierras otomanas pero con limitaciones. Cualquier cosa que se imprimía debía ser examinada por un grupo de tres eruditos religiosos con derecho a veto. No es de extrañar que Muteferrika imprimiera solo 24 libros en 14 años cuando en 1743 dejó de trabajar. La producción de libros del Imperio Otomano siguió siendo realizada por escribas, que copiaban a mano los libros ya existentes hasta que entró en el mundo árabe la primera imprenta sin censura,  fue en Egipto en 1798 por Napoleon Bonaparte.

Esta oposición a la imprenta tuvo consecuencias obvias sobre la alfabetacion, la educación y la economía para ambas zonas. En 1800, solo el 3 por ciento de los ciudadanos del Imperio otomano estaban alfabetizados, mientras que en Inglaterra era del 60 por ciento y el 40 por ciento entre las mujeres,  en Holanda y Alemania estas cifra eran superiores. Las tierras otomanas se quedaron rezagadas respecto a los países europeos donde los libros de ciencia, filosofía y economia estaban al alcance de muchos, ayudando a aumentar el pensamiento con el resultado de la revolución industrial, después el comercio, el espíritu emprendedor y las democracias. Mientras que el imperio otomano y los países árabes quedaron atrasados y donde pagan hasta el día de hoy el precio de los 300 años de prohibición de la imprenta con guerras, dictaduras y fundamentalismo.

Cifras:

Según el informe de UNESCO de 2011, el número de libros traducidos al árabe en las tres décadas 1970-2000 ascendió al a 6881 libros que es el equivalente a los traducidos al idioma Lituano, un país que cuenta con sólo cuatro millones hablantes.

La media anual de lectura  mundial es de 4 libros por persona, en Estados Unidos es de 11 libros,  7 libros en  Reino Unido y en el mundo árabe un cuarto de una página por persona.

En Reino Unido se imprimen mas de 206 mil títulos, en comparación con los 9 mil títulos en Egipto.  La Población del Reino Unido es de aprox. 64 millones,  contra la de Egipto de mas de 82 millones. Se podría argumentar que lo que se imprime en Londres se distribuye por el mundo, esto es cierto, pero también que en El Cairo se produce para una población árabe de mas de 300 millones.

Fuentes:

La alfabeticen histórica, Eastelin (1981)

Emilie Savage-Smith, University of Oxford (2003) p656-659

Porque fracasan los países, Daron Acemoglu y Games Robinson p255-258.

Links:

UNESCO: Resultados del informe Educación para todos en el Mundo Arabe 

La tragedia de la lectura en el mundo árabe: hechos y cifras

Cifras de los Los libros imprimidos en  árabe 2015

فى عام 1445، فى مدينة ماينتس الالمانية، قدم يوهانس جوتنبرج إختراع كان له بالغ الأثر فى التاريخ الثقافى والاقتصادى للإنسان: ألا وهو الطباعة. قديمًا كانت الكتب تُدون يدويًا عن طريق الكَتَبة، وهذا ما كان يجعل تلك العملية فى غاية البطء، ففى تلك الحقبة كانت الكتب فى غاية النُدرة وكانت باهظة الثمن، ولكن بعد الاختراع الذى قدمه لنا جوتنبرج، بدأت الأمور فى التغيّر للأبد وذلك عن طريق هذه الأداة التى كانت وقتها تشبه الإنترنت فى وقتنا الحالى. على الفور أدرك الغرب قيمة هذا الاختراع، ففى غضون سنوات قليلة تم إنشاء مطابع فى مدن بفرنسا ،إنجلترا ،إيطاليا ،هولندا وإسبانبا.

ولكن لم تنتشر الطباعة فى كل مدن العالم كما انتشرت فى المدن الغربية، فى الشرق كانت تسيطر الإمبراطورية العثمانية تقريبًا على كل البلدان العربية، ففى عام 1485، أصدر السلطان العثمانى ” بيازيد الثانى” مرسومًا يمنع المسلمين بشكل صريح من الطباعة باللغة العربية، ولكن فى عام 1727سمح ” السلطان أحمد الثالث ” للناشر “إبراهيم متفرقة” بإنشاء المطبعة الأولى على الأراضى العثمانية ولكن مع بعض القيود ،حيث كان ينبغى أن تقوم بمراجعة أى شىء قبل طباعته مجموعة مُكونة من ثلاث علماء دين يمتلكون حق النقض( الفيتو)، وهذا بدوره أثر على كم الكتب المطبوعة، فلا عجب إذً أن ” إبراهيم متفرقة” قام فقط بطباعة أربعة وعشرين كتاب خلال أربعة عشر عام حتى توقف نهائيًا عن الطباعة  فى عام 1743، مع توقف العمل فى أول مطبعة فى الإمبراطورية العثمانية، استمر الكَتَبة فى ممارسة مهنتهم حتى دخلت العالم العربى المطبعة الأولى دون رقابة، وكان ذلك فى مصر عام 1798 على يد نابليون بونابرت.

كان لهذا المنع أثره الواضح على القراءة والكتابة والتعليم، التنمية والإقتصاد فى كلا الجانبين ( الشرق – الغرب )، فى عام 1800 وكانت نسبة من يعرف القراءة والكتابة فى الإمبراطورية العثمانية  3% فقط، مقارنة بإنجلترا التى وصلت فيها النسبة إلى 60 %و40 %بين النساء، وفى ألمانيا وهولندا وصلت النسب إلى معدلات اكثر إرتفاعا ،ظلت الدولة العثمانية فى حالة التراجع  والركود الثقافى وذلك بالمقارنة مع الدول الأوروبية التى انتشرت فيها كتب العلوم والفلسفة والإقتصاد والتى كانت فى منتاول الكثيرين، وهذا ساعد فى تطور الفكر، مواكبةً مع نتائج الثورة الصناعية والتجارية وروح التقدم وانتشار الابتكارات والاختراعات والديمقراطيات، فى حين ظلت الإمبراطورية العثمانية والدول العربية فى حالة تراجع وحتى يومنا هذا ما زال يُدفع ثمن تحريم الطباعة لاكثر من 300 عام وكانت النتيجة انتشار الفساد والحروب والديكتاتوريات والأصولية فى التفكير.

الإحصائيات:

حسب التقرير الخاص باليونيسكو لعام 2011، فإن عدد الكتب المترجمة إلى اللغة العربية فى الثلاث عقود بداية من عام1970 إلى عام 2000 قد وصل إلى 6881 كتاب وهذا الرقم مساوى إلى عدد الكتب المترجمة للغة اللتوانية، مع العلم أن عدد متحدثيها 4 ملايين شخص حول العالم.

من المعروف أن المتوسط السنوى للقراءة هو 4 كتب للفرد الواحد، ففى الولايات المتحدة يصل إلى 11 كتاب للفرد، و7 كتب فى المملكة المتحدة، وفى الدول العربية قد تصل النسبة فقط إلى ربع صفحة واحدة للفرد.

فى المملكة المتحدة يصل عدد الأوراق المطبوعة إلى 206 ألف كتاب مقارنةً بمصر التى يصل عدد الأوراق المطبوعة فيها إلى 10 ألف كتاب، مع العلم أن عدد سكان المملكة المتحدة حوالى 64 مليون نسمة وفى مصر يصل عدد السكان إلى 82 مليون نسمة، قد يفسر البعض أن ما يتم طباعته فى لندن يُوزع فى كل أنحاء العالم وهذا أكيد بالطبع إلا أنه وفى المقابل ما يُطبع فى القاهرة موجه إلى أكثر من 300 مليون نسمة.

مراجع:

تاريخ الابجدية، ستالين(1981)

إيميلى سافاج – سميث ، جامعة اكسفورد (2003) ص 656-659

لماذا تفشل الامم ، دارون اسيموجلو – جاميس رروبنسون ص 255-258

روابط:

تقريراليونسكو الإقليمي للتعليم  بالدول العربية

مأساة القراءة في عالمنا العربي : حقائق وأرقام

أزمة الثقافة العربية

 الجهاز المركزي للتعبئة العامة والإحصاء (عدد الكتب المطبوعة خلال 2013 )

Estimada Mariló,

Escuché tu opinión sobre los desahuciados a los que, metafóricamente, comparaste con “los negritos a los que hay que enseñarles a labrar la tierra”. Desde entonces no me he podido quitar esta frase de la cabeza. Soy uno de estos negritos a los que recomidas “que aprendan a labrar la tierra” en lugar de darles dinero. Me presento: soy Amuda Goueli, cofundador de Destinia.com, una empresa fundada hace trece años en Madrid, con oficinas en Valencia y Canarias.

Soy un inmigrante “negrito”. Nací en tierra de nadie, en Nubia (África), en un lugar donde no teníamos absolutamente nada, ni tan siquiera teníamos derecho a soñar. Vivíamos bajo el régimen de un dictador que recibía el apoyo no solo de varios gobiernos africanos, sino también de países occidentales y de sus multinacionales. Gobiernos que abrazan la democracia en su casa pero que miran a otro lado cuando se trata de África. Siendo estudiante luché por la democracia en mi país, hasta que terminé en la cárcel. Entonces decidí irme.

Hace muchos años tuve la tremenda suerte de llegar a España por el aeropuerto, y no saltando la doble valla de Marruecos ni cruzando el Estrecho en balsa. Al llegar a Madrid tuve que realizar todo tipo de trabajos hasta poder finalizar mis estudios. Y en 2001 fundé mi empresa en una buhardilla del barrio de Lavapiés. Era una habitación de 40 metros cuadrados, donde una caja de madera recogida de la calle hacía las veces de mesa de trabajo.

Después de muchos años de duro esfuerzo, de trabajar 15 hora diarias durante siete días a la semana, he conseguido levantar una gran empresa que factura decenas de millones de euros, vende en 25 países y que paga sus impuestos en España y no en Luxemburgo. Ahora dirijo un magnifico equipo de un centenar de españoles que está a la vanguardia de la innovación tecnologica reconocido por la prensa internacional; e intento compartir siempre que puedo mi experiencia con los estudiantes, porque confío en que mi historia les inspire y motive para no rendirse en el camino de la vida.

Con este país he compartido sus alegrías y tristezas. Viajé al Mundial de Sudáfrica llevando en mi maleta los colores de La Roja y lloré cuando ganamos la Copa. Pero también lloré y me sentí indignado, como muchos españoles, cuando vi a la anciana Carmen desahuciada de su casa. Mis lágrimas me hicieron sentir español, no fue un pasaporte ni el reconocimiento de las autoridades, que ni lo tengo ni me importa.

Si he llegado hasta donde ahora estoy es gracias al apoyo económico y moral de muchos españoles: desde Santi, que me pagó el billete de avión para venir a España, a Esteban, que me dio un trabajo en la taberna La Venencia. O gracias a José, que me regaló su ordenador para aprender a programar. Son españoles con valores y principios. Ellos y muchos más españoles me ayudaron a cambiar mi vida, permitieron hacer mis sueños realidad. Y ahora soy yo el que puedo ayudar a cambiar las vidas de otras personas.

Este negrito de África nunca dejó de soñar y mi sueño se ha hecho hoy realidad no solo por mi tesón, sino porque hubo personas que creyeron en mí. Este negrito de África podía estar hoy labrando la tierra, pero está aquí. Estoy aquí. Los negritos de África y los desahuciados quieren poder soñar y poder intentar alcanzar sus sueños. Necesitan que ayudemos a cambiar un sistema injusto, en el que medio mundo oprime al otro medio; un sistema que permite que la pobreza avance también en nuestro país. Pero necesitan también de nuestro compromiso individual con las personas, con su sufrimiento y con sus posibilidades.

Mariló, espero que en próximas ocasiones sepas  aprovechar el altavoz social que te brinda la televisión para huir de los tópicos y lanzar un mensaje constructivo y en positivo.  O por lo menos, por favor, no vuelvas a insultarnos.

Agradecido,

Amuda Goueli

9 recetas para macerar al emprendedor que hay en ti

Cuando tenía nueve años dejé mi pueblo natal en Nubia y me fui a vivir con mi padre y mis dos hermanos a El Cario para empezar mis estudios. Mi padre era un inmigrante, vivíamos en una habitación, y allí tuve que buscarme la vida: ir el colé por la mañana, trabajar por la tarde, estudiar por la noche y dos días a la semana lavar mi ropa a mano y cocinar para mi padre y mis hermanos.

La cocina fue mi mejor escuela, aunque entonces no lo podía imaginar. Vi los frutos años después, cuando monté mi primera empresa. Entonces me di cuenta de que empecé a tomar decisiones inconscientemente sin saber por qué, pero con el tiempo entendí que éstas se habían ido macerando mientras cocinaba en casa. Mi amor a la cocina me llevó a hacer cocinadelmundo.com  para agradecer lo que había aprendido y poder ayudar a otras personas.

1-     Creatividad e imaginación: cuando abres la nevera y te preguntas la cuestión más difícil del día ‘¿qué comemos hoy?’, toca espabilar y tirar de la imaginación. Debes aprender a gestionar los recursos que tienes (los alimentos). Si ya tienes la respuesta, la segunda pregunta inmediata es ‘¿falta algo?’. Son el mismo tipo de preguntas que te hacen tus empleados: ¿cómo puedo hacer esto?  ¿qué recursos tengo? Y tienes que dar siempre una respuesta porque eres el jefe.

2- Medir el tiempo: Saber cómo hacer dos tareas paralelas para ganar tiempo y dar un resultado en el menor tiempo posible. Mientras vas haciendo un caldo en el otro fuego fríes las verduras para el mismo plato. Algunas veces tienes que coordinar dos equipos independientes para que al  final de sus respectivas tareas se encuentran  y sacar así adelante un  proyecto.

3 – Ingredientes: Busca en los supermercados o tiendas de barrio aquellos productos más baratos o de marca blanca que te permitan ahorrar para llenar una cesta pero sin perder nunca de vista la calidad. Un empresario debe saber buscar ese equilibrio necesario. La estructura de costes es importante para lograr el beneficio, pero sin sacrificar la calidad ni a tus empleados.

4 – Riesgo: Cocinar tiene mucho riesgos, desde cortarte el dedo a quemarte con el aceite pasando por algún que otro percance menos imaginable, pero al final, te vendas el dedo y  sigues haciendo la comida porque sabes que te están esperando, que dependen de ti.  Lo mismo para un emprendedor. Si hay dificultades o crisis en el trabajo no tiene que rendirse ante el fracaso. Solo hay un camino, llevarlo adelante a pesar de las dificultades.

5 – Toma de decisiones: Si has elegido hacer un plato eres el responsable, algunas veces aciertas y le gusta a los comensales; otras veces no te sale como esperabas, porque has olvidado echar sal o te pasaste de tiempo de cocción. Cuando te pase eso, puedes intentar salir del paso sacando un poco de chorizo, queso y un buen vino. Tienes que aprender que en los negocios se fracasa y no siempre te sale como esperabas, por eso es mejor tener siempre en mente un plan B.

6 – Cálculo de costes: tienes dos opciones comer fuera o cocinar por ti mismo. Para elaborar un plato de comida entran en juego muchos factures desde los costes implícitos como el precio de la materia prima, de la electricidad o el gas, de la bebida que acompaña… al tiempo dedicado en la cocina (que también tiene un coste). Con la opción de comer en un restaurante ahorras tiempo pero sabes que el coste sube al final del mes. Tú decides hacer las tareas internamente en la empresa o contratar a una empresa para hacerte el trabajo, sabiendo que el coste te sube pero que tu equipo tiene tiempo para hacer otras tareas de más valor añadido.

7- Reconocimiento del esfuerzo: Cuando pones en la mesa la comida que acabas de cocinar y los invitados te dicen ¡qué rica está, eres buen cocinero’, sientes la satisfacción del trabajo bien hecho. Lo mismo sucede en el mundo laborar: cuando haces un buen trabajo llega el reconocimiento de tus clientes y te premian con su afinidad, como cuando quieren repetir de tu plato.

8- Eliminar el estrés: Sigmund Freud decía que cuando estás bajo de ánimo hay que hacer tareas manuales. No hay nada mejor que entrar en una cocina y cocinar para eliminar el estrés como demuestra la escritora mejicana Laura Esquivel en su libro Como agua para chocolate. El único sitio donde me siento feliz es la cocina.

9- Paciencia: Cocinar lleva tiempo y cuando más elaborada a fuego lento, más rica sabe. Algunos intentan hacer la comida en pocos minutos y pretenden que el resultado sea el mismo. Fracasan por falta de paciencia y lo solucionan con comida precocinada, ésa que sabe siempre igual vayas al sitio que vayas. En el trabajo hay que mirar al largo plazo. Los resultados no salen de un día a otro hay que tener paciencia, buscar resultados rápidos nos lleva a cometer errores que se pagan también a largo plazo.

PDF de la Entrevista

El escaparate millonario de Nochevieja

Estoy viendo por televisión las últimas campanadas de Nochevieja de la Puerta del Sol, el corazón de España. Son exactamente las mismas campanadas de los últimos veinte años, sin innovación ni creatividad. Y son oportunidades perdidas. Pensemos un momento: al día siguiente veremos por televisión cómo otras ciudades del mundo, desde Sydney hasta Río de Janeiro, pasando por Dubái, Londres, París y otras muchas, aprovecharon al máximo ese momento para promocionarse gratis en todos los telediarios.

Seamos claros: si juntamos los tres o cuatro segundos en que salen las imágenes de los fuegos artificiales de cada ciudad y el nombre de cada una, multiplicado por el número de cadenas de televisión que hay en el mundo y por sus respectivas audiencias, estamos hablando de una campaña que no que tiene precio en el mercado de la publicidad. Añadamos de regalo los vídeos y fotos que se cuelgan en las redes sociales y que tienen un importante valor económico. Ahora hagamos el cálculo del coste/beneficio de la campaña y comprobemos que nos sale más barato que el primer anuncio del año de Coca Cola. ¡Qué de oportunidades perdidas para un país que acuñó el concepto «marca España»!

En España no faltan talentos ni medios para aprovechar el escaparate millonario de Nochevieja y realizar cuantas «performances» y espectáculos sean precisos para rentabilizar al máximo esos momentos de «branding» a escala universal. Sin embargo, todos estos talentos y medios se tienen que ir fuera a vender el nombre de otras cuidadas del mundo, como el ejemplo que encontramos en Dubái donde ha batido el récord Guinness con el mayor espectáculo de fuegos artificiales del mundo: 450.000 disparos iluminando casi 100 kilómetros de Dubai. Los fuegos artificiales y la ingeniería empleados su Nochevieja fueron diseñados por el español Vicente Caballer y fabricados en la planta de Pirotecnia Caballer, en Valencia.

Los responsables del Ayuntamiento de Madrid tienen que empezar a valorar ese regalo caído del cielo para su cuidad. Tienen que volverse conscientes de que durante algunos minutos, la ciudad es el punto de mira de toda España. Pueden compartirlo a nivel mundial, en lugar de desperdiciarlo. ¿Qué pueden hacer para ello?

•  Cambiar el lugar de la celebración para acoger más gente. Actualmente, en la Puerta del Sol solo caben 12.000 personas, así que trasladar las campanadas a la plaza de Cibeles, frente al edificio del ayuntamiento, proporcionaría un espacio más amplio donde caben cientos de miles.
•  Inventar una idea novedosa cuando suenen las campanadas, algo que llame la atención de los medios internacionales, sin perder las costumbre de las 12 uvas.
• Poner los fuegos artificiales en un lugar cercano al punto de celebración, pero seguro. Quizá el lugar perfecto sería sobre una plataforma colocada en el estanque del Retiro.

Los países o ciudades pueden promocionarse con poco dinero, pero de manera inteligente. Hay que aprender a aprovechar las oportunidades. Francia nos proporciona un buen ejemplo:

El Museo de Antigüedades Egipcias de El Cairo anunció que unas bacterias afectaban a la momia del faraón Ramsés II, pero no tenían medios para solucionarlo. El ex presidente francés, Valéry Giscard d’Estaing, anunció que Francia se haría cargo de la cura de la momia y asumiría todos los gastos. Los franceses idearon un buen plan de marketing para ofrecer a escala mundial una imagen de país que apoya las culturas con unos científicos muy capacitados. Querían sacar la noticia a nivel mundial con el mínimo coste, pero ¿cómo? El truco fue recibir a la momia con el protocolo de un jefe de estado, y con banda de música. La noticia tuvo tanto éxito que apareció en las portadas de los noticiarios. Ahora forma parte de la historia del faraón para siempre.

Algo parecido pasó en España. Después de que la justicia de Estados Unidos fallara a su favor en el denominado ‘caso Odyssey’ y de que, en consecuencia, la empresa cazatesoros estuviera obligada a devolver el tesoro de la fragata ‘Nuestra Señora de las Mercedes‘, España volvió a desperdiciar una oportunidad de oro. ¿Qué hizo? Se limitó a recibió el tesoro en el aeropuerto, con altas medidas de seguridad, y lo llevó lo antes posible a los sótanos de la Casa de la Moneda, sin que se enterara nadie. Nadie. Parece que España tiene una larga historia desperdiciando oportunidades de oro.

El fin del pensamiento colectivo

Somos afortunados por ser la primera generación que vive la revolución de conexión. Existe un pensamiento individual, con derecho a elegir sus fuentes de información, a analizar la información y a dar nuestra opinión, o actuar. Estamos dejando atrás aquel pensamiento colectivo fruto de la revolución industrial, que creó unos pensamientos comunes para todos, definidos a través de las ideologías, como el capitalismo o el comunismo, u otras realidades, ya fueran partidos políticos o sindicatos, pasando por los medios de comunicación y colores de camisas azules o rojas. Había que pertenecer a un grupo para que él pensara por ti. Era una sociedad muy similar al cuento de ‘Cazar al zorro astuto’*…

«Levanta en el bosque una valla de madera de dos metros y medio de largo. Coloca un cebo y deja pasar una semana.

El zorro es demasiado astuto para caer en una trampa tan sencilla: notará tu olor y evitará el cercado durante varios días. Sin embargo, al final, volverá y se comerá el cebo.

Cuando pase la semana, levanta otro tramo de valla, formando un ángulo recto con el primero. Coloca más cebo.

El zorro evitará de nuevo la valla durante varios días, pero acabará comiéndose el cebo.

Cuando regreses al final del mes, el zorro estará brincando encantado por la seguridad de su cercado, y lo único que tendrás que hacer será cerrar la cancela. El zorro está atrapado.»

Esto es lo que nos ha pasado a nosotros en la era industrial. Se construyó la trampa de la que somos prisioneros, la trampa tardó siglos en prepararse, los cebos eran un buen salario, mejor salud y unos reconocimientos. Fuera quedaban la amenaza de la vergüenza y los riesgos.

Pero todo esto está cambiando, con el nuevo mundo de la conexión. Y está avanzando sin parar gracias a que ellos no aceptan el cambio y continúan atrapados en su mundo industrial.

El cuento de ‘Cazar al zorro astuto’ es de S. Godia.

Los Orígenes de la Prosperidad

Venecia fue en la Edad Media, el lugar mas rico del mundo, con el conjunto mas avanzado de instituciones económicas apoyadas por la  política mas novedosa después del imperio romano, aquello condujo a la estabilidad, a una mayor seguridad y a la expansión del comercio. En el año 1050, un siglo después del inicio de su expansión económica, tenía una población de 45.000 personas, cifra que aumentó en mas 110.000 en el año 1330. Con un sistema político mas abierto todavía el Dux, que gobernaba Venecia era elegido por el consejo Ducal formado por las grandes familias de poder mercantil. Venecia era entonces tan grande y importante como Nueva York actualmente.

Una de las las causas principales de la expansión económica de Venecia fue la “Commenda” un tipo de sociedad por acciones, se formaba solamente mientras duraba una única misión comercial. En la Commenda participaban dos socios, uno el Sedentario, el que permanecía en Venecia, y otro socio que viajaba acompañando la carga. el socio Sedentario ponía el 100% del capital y recibía el 75% de los beneficios. fue la puerta de entrada de los jóvenes emprendedores que no tenían dinero ya podían entrar así en el negocio del comercio viajando con la mercancía y ganar dinero para después crear su propio negocio. Era una de las principales formas de ascenso social.

Esta organización económica promocionó socialmente nuevas personas, a través del comercio, obligando a el sistema político a ser mas abierto todavía. Pero con los años cada nueva ola de de jóvenes emprendedores que se hacían ricos a través de la Commenda tendía a reducir sus beneficios y el éxito económico de las elites establecidas, también sus poderes políticos.  Las élites del gran consejo empezaron a cerrar el sistema a los nuevos candidatos con nuevas leyes para no perder sus privilegios, la tensión entre los jóvenes emprendedores y la antigua nobleza fue en aumento hasta en 1297,  se hace formal con la ley Serrata (el cierre) se establece el Libro d,Oro el registro oficial de la nobleza veneciana, al que no se añadían nuevas familias. El consejo ducal pasó a estar formado solo por las familias del Libro d,Oro.

Con el gran consejo bajo el control de pocas familias se pasó a adoptar medidas económicas para cerrar definitivamente la puerta a nuevos jóvenes emprendedores, la mas importante, que había hecho rica a Venecia, fue la Commenda. Así, el comercio a larga distancia se convirtió en dominio exclusivo de la nobleza, aquello fue el principio del fin de la prosperidad Veneciana.

Actualmente, la única economia de Venecia es el turismo. En lugar de ser pioneros en rutas comerciales e instituciones económicas, ahora los venecianos hacen pizza, helados y soplan cristal de colores para que los turistas recuerden las maravillas del período anterior a la Serrata, aquella Venecia que dejó de ser un motor económico para el mundo y se convirtió en un museo.

Source: Why Nations Fail

Después de leer este tweet de Elena Gómez Pozuelo, presidenta de Adigital. @gomezdelpozuelo “España es el país del fraude: además de los políticos corruptos, los ciudadanos comentemos fraudes por €140.000M cada año (laboral+fiscal)” me pregunto si efectivamente España es un país corrupto a todos los niveles. ¿Por qué?, ¿quién es el responsable?, ¿los políticos o los ciudadanos?

Transparencia Internacional  es una organización no gubernamental con sede en Berlín que publica cada año un índice de percepción de la corrupción, Corruption Perceptions Index. Este indicador califica a los países del mundo en una escala que va desde el “10″ para un país percibido como “transparente” hasta el “0″ para uno visto como “totalmente corrupto”. En el año 2012 se han estudiado y clasificado 172 países, colocando a España en el puesto 30, lejos de los primeros puestos de Dinamarca, Finlandia y Nueva Zelanda, e incluso por debajo de países como Chile, Chipre o el país africano Botswana.

Cómo funciona la corrupción en los países  del Tercer Mundo
Crecí en un país donde el soborno, el abuso de poder, están al orden del día, y no estaba mal visto. La corrupción estaba bien dirigida por Mubark, un dictador con un sistema de manual para aplicar la dictadura perfecta. El sueldo del funcionario medio sólo llega para los primeros días del mes, lo que fuerza a ser corrupto para sobrevivir y llegar a finales de mes. Así, el Estado se limpia las manos y echa la culpa de la corrupción a sus ciudadanos, además de ahorrar dinero al pagar unos sueldos injustos presupuestados año tras año y desviando este dinero hacia cuentas personales en los bancos suizos. Pero esta jugada tuvo su fin cuando estalló la Revolución en 2011 y acabó con el maestro de la corrupción entre rejas, acompañado de su familia y colaboradores.

Éste es el ejemplo de uno de los países más corruptos en la lista de Transparencia Internacional: la corrupción, arraigada en la sociedad, es dirigida por un dictador y utilizada como arma para seguir en el poder, pero ya está acabando para muchos.

España es un país con mucha gente trabajadora y honesta, que está entre los países más desarrollados del mundo porque hay gente válida que se esfuerza todos los días para sacarlo adelante; un país que no está gobernado por un dictador, pero que está enfermo a causa de la lacra de los tiranos de la corrupción. ¿Por qué?

El origen de la corrupción en España
Distingo tres tipos de ciudadanos.
Ciudadano 1º: es una persona con valores, para el que honradez y honestidad son palabras que motivan las acciones diarias del ser humano, que nunca admitirá la corrupción es su vida diaria.
Ciudadano 2º: es gente con valores, pero ven casi a diario titulares de casos de corrupción de la clase política y se sienten engañados, estafados, y quizá por venganza hacía esta clase política, cometen acciones fraudulentas ellos mismos, ya que tienen la perfecta excusa para justificarlas.
Ciudadano 3º su problema viene de la educación desde casa. Los niños tienen como principales modelos a seguir al padre y a la madre y aquí está la raíz del problema, ya que para la mayoría de las personas adultas todo lo conseguido fácil, rápido o gratis (no importa cómo, con trampas o engaño incluso), es motivo de regocijo y no de vergüenza: cuanto más consigues de esta forma, más listo eres, hasta llegar a presumir de ser el mejor tramposo. No vamos a buscar ejemplos en la política o en el sector empresarial. Los encontramos todos los fines de semana en los campos de fútbol, donde es habitual que un jugador haga trampa y le piten una falta sin consecuencias por parte de la afición, de los responsables de este deporte, ni de los medios de comunicación. Todo lo contrario: se convierte en el ídolo de sus hinchas si consigue su objetivo, olvidando el resto, algo que no pasa en los campos de fútbol de otros países como Inglaterra o Alemania. Esto ocurre también en los partidos políticos, entre los empresarios, sindicatos y trabajadores: cada uno engaña en su campo y todos se engañan a sí mismos mientras roban a su propio país.
El empresario hace trampas para pagar menos, el trabajador intenta trabajar lo menos posible, el estudiante hace trampas para copiar, el sindicalista utiliza el crédito horario para asuntos personales. En España estamos rodeados de corruptos a todos los niveles. Muchos piensan que son víctimas de la corrupción política, pero ellos son igual de corruptos.
Todos podemos ser Ciudadano 1º si tenemos la fuerza y la voluntad para serlo.

Imagen Copyright eljueves, corrección Ana comellas.